Максимилиан Александрович Волошин: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Khanaon (обсуждение | вклад) добавить доделать |
Khanaon (обсуждение | вклад) →Цитаты о Волошине: живое |
||
Строка 32:
== Цитаты о Волошине ==
{{Q|Пишу и вижу: голова [[Зевс|Зевеса]] на могучих плечах, а на дремучих, невероятного завива кудрях, узенький [[полынь|полынный]] веночек, насущная необходимость, принимаемая [[дурак]]ами за стилизацию, равно как его белый парусиновый балахон, о котором так долго и жарко спорили (особенно дамы), есть ли или нет под ним штаны.
Парусина, полынь, сандалии — что чище и вечнее, и почему [[человек]] не вправе предпочитать чистое (стирающееся, как парусина, и сменяющееся, но неизменное, как сандалии и полынь) — чистое и вечное — грязному (городскому) и случайному (модному)? И что убийственнее — городского и модного — на берегу [[море|моря]], да ещё такого моря, да ещё на таком берегу! Моя формула [[одежда|одежды]]: то, что не [[красота|красиво]] на ветру, есть [[уродство|уродливо]]. Волошинский балахон и полынный веночек были хороши на ветру.|Автор=[[Марина Ивановна Цветаева|Марина Цветаева]], «Живое о живом»,
{{Q|Нет обратнее [[стихи|стихов]], чем Волошина и [[Черубина де Габриак|Черубины]]. Ибо он, такой [[женственность|женственный]] в жизни, в поэзии своей — целиком мужественен, то есть голова и пять чувств, из которых больше всего — [[зрение]]. Поэт — живописец и ваятель, [[поэт]] — миросозерцатель, никогда не лирик как строй души. И он так же не мог написать стихов Черубины, как Черубина — его. Но факт, что люди были знакомы, что один из них писал и печатался давно, второй никогда, что один — [[мужчина]], другой — [[женщина]], даже факт одной и той же [[полынь|полыни]] в стихах — неизбежно заставляли людей утверждать невозможность куда большую, чем сосуществование поэта и поэта, равенство известного с безвестным, несущественность в деле поэтической силы — мужского и женского, естественность одной и той же полыни в стихах при одном и том же полынном местопребывании — [[Коктебель|Коктебеле]], право всякого на одну полынь, лишь бы полынь выходила разная, и, наконец, самостоятельный Божий дар, ни в каких поправках, кроме собственного [[опыт]]а, не нуждающийся. «Я бы очень хотел так писать, как Черубина, но я так не умею», — вот точные слова М.В. о своём предполагаемом авторстве.|Автор=[[Марина Ивановна Цветаева|Марина Цветаева]], «Живое о живом», 1932}}
{{DEFAULTSORT:Волошин, Максимилиан Александрович}}
| |||