Иван Сергеевич Аксаков: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Проза: ну-с, а теперь к статьям
Строка 175:
 
{{Q|В христианскую землю приходит [[горсть]] людей, совершенно отрицающих христианское учение, христианский идеал и [[кодекс]] нравственности (следовательно, все основы общественного быта [[страна|страны]]) и исповедующих учение [[вражда|враждебное]] и противоположное. Естественно спросить — зачем они приходят в страну, под христианское знамя которой стать они не могут? Но им некуда деться, они [[голод]]ны, сиры, везде и всюду гонимы. Христианская [[земля]], руководствуясь [[дух]]ом своего [[учитель|учителя]], даёт им [[приют]] и средства существования, [[свобода|свободу]] внутренней и гражданской жизни. Больше этого она дать не может. Больше этого дать — было бы возможно только в таком случае, если предположить [[ложь]] с той или другой стороны, то есть — что или христиане лгут, именуя себя христианами, или [[евреи]] лгут, официально исповедуя [[закон]] [[Моисей|Моисеев]]. На этой-то взаимной неискренности и основывается новейшее [[современность|современное]] отношение христиан и евреев! Евреи пришли к христианам — [[хозяин|хозяевам]] земли, в гости. Хозяева могут принять и даже уважить гостей, хотя и непрошеных, но не могут посадить их за своё хозяйское место и дать [[власть]] хозяйскую тем, которые проповедуют ниспровержение всякого хозяйского порядка; не могут предоставить им [[воля|волю]] распоряжаться и управлять домом.}}
 
{{Q|Что сказал бы [[честность|честный]] [[Брут]], если бы, внезапно [[воскресение мёртвых|воскреснув]], он был [[свидетель|свидетелем]] взаимных учтивостей и [[нежность|нежностей]] [[поляки|поляков]]-[[католик]]ов и евреев в [[Варшава|Варшаве]] в прошлом [[год]]у? Евреи, в припадке [[восторг]]а, подносят католикам [[крест]] — [[эмблема|эмблему]] [[распятие|распятия]], распятия, совершённого евреями над тем, кого католики признают [[Бог]]ом. «Стало быть — евреи соглашаются со смыслом христианской эмблемы и уже отреклись от своего учения?» — спросил бы Брут. — Нисколько. Католики, со своей стороны, проливая [[слёзы]] [[умиление|умиления]], строят или дают [[деньги]] на постройку [[храм]]а, [[синагога|синагоги]], где должно раздаваться учение, противное [[Христос|Христову]] и христианству... «Стало быть — католики уже не исповедуют своего Христа?» — спросил бы Брут. — Нет, [[исповедь|исповедуют]], т.е. говорят, что исповедуют. [[Ксёндз|Ксёндз]] шествует с [[раввин]]ом, под ручку, в [[процессия|процессии]]... «Ведь они оба служители храмов, — спросит опять наивный Брут, — [[проповедник]]и учений несовместимых, противоположных? Значит, один уступил другому, или оба убедились в лживости своих учений, или каждый признал истину учения, своему противоположного? Но ведь одно исключает другое? Как же это согласить?» — Нет, оба числятся, каждый при своей [[вера|вере]]. — «Так это не [[честность|честно]]! — воскликнет Брут. — Было бы в тысячу раз честнее и нравственнее, если бы католики и евреи пришли друг к другу и сказали: мы отказываемся от Христа и его [[заповедь|заповедей]], а мы от [[Талмуд]]а и ожиданий [[мессия|мессии]], мы соединяемся друг с другом во имя нашего человеческого звания!.. Но так как они этого не говорят и продолжают официально принадлежать к учениям христианскому и еврейскому, то они являют [[безобразное|безобразный]] пример гнусной [[ложь|лжи]], [[лицемерие|лицемерия]], [[неуважение|неуважения]] к своему званию и [[презрение|презрения]] к народу, исповедующему свою веру [[искренность|искренне]]!..»}}
 
{{Q|...[[Дух]] современной [[цивилизация|цивилизации]], цивилизации XIX века. Что ж это такое? Новая [[религия]], что ли? Где кодекс этой цивилизации? Где отыскивать её, наконец? Даже еврейский [[журнал]] «Сион», и тот в одном из своих номеров опирается в требовании новых прав для евреев на просвещение XIX века. Невольно хочется спросить «Сион» (очень [[ум]]ный и замечательный журнал, между прочим): До какой [[эра|эры]] этот XIX век? Это XIX век эры христианской, христианской проповеди и христианской цивилизации, вами отвергаемой, а потому вам и ссылаться на него неприлично. Что такое значит дух современной цивилизации? Выражается ли она в том, что [[англичане]] теснят [[славяне|славян]] и поддерживают гнёт над ними [[турки|турок]], отвергающих цивилизацию? В учении [[материализм|материалистов]], отвергающих понятие о [[добро|добре]] и [[зло|зле]] и низводящих человека на степень [[безответственность|безответственного]] [[животное|животного]], лишённого внутренней свободы воли? В [[разврат]]е ли [[женщина|женщин]], проповедуемом некоторыми [[Коммунистическая партия|коммунистами]]? Очевидно, что повторяющие это [[слово]] — сами не дают себе ясного в нём отчёта и должны будут при [[допрос]]е свести свои [[открытие|открытия]] в области цивилизации к тем нравственным истинам, которые все давно уже проповеданы миру именно [[Евангелие]]м, которые действительно, в наше [[время]], шире воплощаются в жизни, но которым ещё далеко до полного на земле осуществления, согласно христианскому идеалу.}}
 
== Примечания ==