Алексей Степанович Хомяков: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
Khanaon (обсуждение | вклад) →О нём: из дневников Веры Аксаковой |
||
Строка 27:
== О нём ==
{{Q|Хомяков ставит пророческую проблему Востока и Запада как основную в русской философии истории и русской истории, но решает её не в духе пророческом. У него нет пророческого истолкования истории и нередко встречается морализирование над историей. В его философии истории этика преобладает над мистикой. В ней есть религиозно-нравственная оценка, но нет религиозно-мистических прозрений.|
{{Q|Алексей Степанович Хомяков — наиболее выдающаяся личность среди [[славянофилы|славянофилов]].|
{{Q|И возле [[Иван Сергеевич Тургенев|этого человека]] — Хомяков, человек по преимуществу исключительно духовный, не в смысле только его возвышенной, [[разум]]ной, [[истина|истинной]] веры, согретой самым [[искренность|искренним]] душевным [[убеждение]]м, не только в смысле его строгой [[нравственность|нравственности]], но по свойству его натуры, трезвый во всех своих впечатлениях и проявлениях. Необыкновенный человек!<ref>Аксакова В.С. «Дневник: 1854 — 1855 гг.» Санкт-Петербург, 1913</ref>|Автор=''[[Вера Сергеевна Аксакова|Вера Аксакова]]''}}
== См. также ==
|