{{Q|Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать.<ref name="бна"/>|Автор=[[Апостол Павел]], Послание к римлянам, 5:20}}
{{Q|Крещение разрывает древние грехи, но не дает новых добродетелей.<ref name="бна"/>|Автор=[[Иероним Стридонский]]}}
{{Q|Цитата=Корнем всего есть недоверие Богу, производящие искажение действительности, несущее в своих действиях разрушение гармонии созданной от Начала.Но нарушение моральных норм общества не всегда является разрушением, потому что мораль обществ создавалась умами с искаженной действительностью, что и породило религию не разумеющую гармонию от Начала. Дьявол завернул в обвертку добра (зло- грех- лож) назвав в уме Адама постыдным греховным то что тем не является создав иллюзию в которую Адам поверил, но в действительности и то и другое хорошо. Тем самым Адам поверив иллюзии, поставил стену между собой и Богом, где? - в голове.И этой лжи - иллюзии тысячи лет . У нас искажена нравственность и мораль, понимание добра у человека искаженно. Мораль и нравственность граничит с немощной совестью которая порождена от загрязненного разума (поврежденного ума).Конечно доколе лож в разуме человека он поступает по мере доверия Богу, не выходя за пределы совести и своего так сказать сознания, чтобы не быть судимым, а то-есть осуждаемым в своей совести и отделяемым самим собою от Бога, но это не свобода от лжи это временная одежда Адама.В познании добра и зла мир обманут потому и разрушают его вокруг себя, а в правде Бога нет разрушения потому что между небом и землей нет преград и это возвращает нас домой, исцеляет разум и выводит нас с этой игры.
