Бенедикт Спиноза: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
SamoaBot (обсуждение | вклад) м Бот: перенос 31 интервики-ссылки в Викиданные (Q35802) |
Максим Пе (обсуждение | вклад) →Я: + |
||
Строка 71:
* Я должен признаться, что означенное мнение, все подчиняющее какой-то индифферентной воле Бога и все ставящее в зависимость от его благосоизволения, менее уклоняется от истины, чем мнение тех, которые полагают, будто Бог всё производит под идеей блага. Последние, по-видимому, полагают, что вне Бога существует нечто от него независимое, к чему Бог обращается в своем творении как к образцу, или к чему он стремится, как к известной цели. А это, конечно, все равно, что подчинять Бога фатуму. Но нелепее этого ничего нельзя сказать о Боге, который, как мы показали, составляет первую и единственную свободную причину как бытия всех вещей, так и сущности их.
* Я понял, что все вещи, которых я боялся и которые боялись меня, являются добрыми или злыми лишь в той мере, в какой они воздействуют на мой разум.
{{Q|Цитата=Я считаю Бога имманентной (как говорят) причиной всех вещей, а не трансцендентной. Вместе с [[Апостол Павел|Павлом]] и, быть может, вместе со всеми древними философами, хотя и иным образом, я утверждаю, что все находится в Боге и в Боге движется. ...Однако, если некоторые полагают, что «Богословско-политический трактат» основывается на той мысли, что [[Бог]] и [[природа]] (под которой они понимают некоторую массу или телесную материю) суть одно и то же, то они совершенно ошибаются.|Автор=|Комментарий=Письмо Ольденбургу [ноябрь или декабрь 1675 г.]|Оригинал=}}
{{DEFAULTSORT:Спиноза, Бенедикт}}
| |||