Дмитрий Иванович Гачев: различия между версиями

 

{{Q|Когда он как политэмигрант поступил в 1926 году в [[Москва|Московскую]] [[консерватория |консерваторию]], о нём нельзя было упоминать в [[Болгария|Болгарии]]. Когда его [[арест]]овали у нас в 1938 году, о нём уже – пишу здесь, на протяжении всего моего отрочества и юности: он «враг народа», и я его [[сын]]. В 60-е годы стало можно и даже модно воскрешать [[память]] «[[жертва|жертв]] культа», и мы с матерью организовали ряд вечеров его памяти среди литераторов и [[музыкант]]ов, и знавшие его ещё не старые [[:w:Хачатурян, Арам Ильич|Хачатурян]], В. Левик, М. Храпченко, И. Сац, Е. Книпович и др. у нас, а в Болгарии писатели Людмил Стоянов, Марко Марчевский, Пётр Аджаров и другие выступили в печати с [[воспоминания]]ми. Переиздана у нас в 1961-м и переведена в Болгарии его книга «Эстетические взгляды [[Дени Дидро|Дидро]]». Мы с матерью подготовили том его статей и воспоминаний, но он шёл долго, и когда [[книга]] вышла («Дмитрий Гачев. Статьи. Письма. Воспоминания». – М.: Музыка, 1975), то обнаружили: редактурой тщательно было убрано, что он был репрессирован и умер в лагере. Мой шеф в институте, когда преподнёс ему книгу, удивился: «Д. Гачев, похоже, бросил вас с матерью и ушёл к другой женщине, а вы, такие хорошие, великодушно его памяти служите!..» <ref name="Восхищ"> </ref>{{rp|1}}|Автор=[[Георгий Гачев]], «Господин Восхищение»}}

 

== Источники ==