Аман (гарантия безопасности): различия между версиями

нет описания правки
м (битая ссылка)
Нет описания правки
 
{{Q|Цитата=Кровь всех мусульман одинаково ценна, а гарантия безопасности, которую предоставил самый невлиятельный из них, должна соблюдаться всеми.|Автор=[[Мухаммед]]<ref>Сборники хадисов Абу Дауда (2751), Ибн Маджа (2685) и Ибн аль-Мунзира (11/151)</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Клянусь тем, от кого [[душа]] Умара, если кто-нибудь из вас сделает [[жест]] [[палец|пальцем]], на основе этого приблизится к нему и [[Убийство|убьет]] его, я убью его.|Автор=[[Умар ибн аль-Хаттаб]]<ref name="Навави" />|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Умар ибн Аль-хаттаб, да будет доволен им Аллах, подготовил [[войско]] и я был там. Мы окружили одну из [[Деревня|деревень]] Рам Хирмиз и какой-то [[раб]] из нашего войска написал на [[лист|листе]], что предоставляет защиту им, прикрепил его к [[стрела|стреле]] и выстрелил к ним. Они подобрали лист и вышли, заручившись его защитой. Умару, да будет доволен им Аллах, написали об этом и он сказал: «Раб мусульманин является одним из мусульман и его защита является их защитой».|Автор=[[Фадль ибн Язид ар-Раккаший]]<ref name="Навави" />|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Умар ибн Аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, нам написал когда мы [[осада|осаждали]] врага: «Если кто-нибудь из вас скажет «метарси»„метарси“ (на фарси значит предоставляю„предоставляю защитузащиту“), он предоставил защиту, ибо Всевышний Аллах знает, что вы говорите».|Автор=Шакик ибн Сальма<ref name="Навави" />|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Мы не записывали ничего от Пророка помимо [[Коран]]а и того, что в этом [[свиток|свитке]]. Пророк говорил: «[[Медина]] является запретной для обманщиков и тому подобных. Кто введёт новшество или приютит того, кто делает это, да будет [[проклятие|проклят]] Аллахом, Его [[малаика|ангелами]] и всеми людьми. От такого не примутся ни [[справедливость]], ни затраты. Защита мусульман одна. Под ней ходят самые слабые из их числа. Кто же бросит мусульманина, пусть будет проклят Аллахом, Его ангелами и всеми людьми. От него не примутся ни расходы, ни справедливость…|Автор=[[Али ибн Абу Талиб]]<ref name="Навави" />|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Аллах знает то, что говорит каждый [[язык]] и тот, кто подошел к [[иностранец|иностранцу]] и сказал «метарси», предоставил ему защиту.|Автор=Абдуллах<ref name="Навави" />|Комментарий=|Оригинал=}}
== Цитаты исламских богословов ==
{{Q|Цитата=Если каждый предоставит защиту одному, такое дозволяется, если даже их численность доходит до количества населения [[город|города]].|Автор=[[Ар-Руммани]]<ref name="Навави" />|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Если, например, человек сопровождает неверных, то каждый из них обезопашен от другого. И проливать кровь и забирать имущество в такой ситуации является предательством, а предательство запрещено и по отношению к неверным.|Автор=Ибн Батталь<ref>''Ибн Батталь'' «Шарх Сахих аль-Бухари» 8/129</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Пришло из Сунны, что любая вещь, которую неверный понял, как предоставление ему гарантии безопасности, дает ему гарантию безопасности.|Автор=Ахмад ибн Ханбал<ref>''[[Ахмад ибн Ханбал]]'' «аль-Инсаф» 10/348</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Любая вещь на любом языке, будь это словесно или письменно, или жест, который враг понял как гарантию безопасности (аман), дает ему эту гарантию, даже если мусульманин подразумевал не это!|Автор=Ибн Мунасиф<ref>''Ибн Мунасиф'' «аль-Инджад» 2/45</ref> |Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Если неверным дали какой-то знак, который они посчитали гарантией безопасности (аман), то это является для них аманом. И если неверные выйдут из своей крепости, полагая, что этот знак есть гарантия безопасности, то их нельзя убивать!|Автор=Ибн Кудама<ref>''Ибн Кудама'' «Шарх аль-Кабир» 10/559</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Если враги взяли в плен кого-либо из мусульман, а затем отпустили его и обеспечили безопасность, то гарантия безопасности, предоставленная ими, означает гарантию безопасности для них самих, и он не имеет право вероломно убивать и предавать их.|Автор=[[аш-Шафии]]<ref>''[[аш-Шафии]]'' «аль-Умм»</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Если человек войдет на вражескую территорию под гарантией безопасности, то ему не дозволено забирать с этой земли клад, независимо от того забрал он его силой или же просто нашел. Также он не может поступать по отношению к ним вероломно касаемо принадлежащего им, поистине, он обязан вернуть принадлежащее им!|Автор=ар-Рафи’и<ref>''ан-Навави'' «аль-Маджму’» 6/51</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Хариджиты считали дозволенными кровь и имущество немусульман, которые были в договоре или платили джизию (налог). И считали обязательным отречение от тех, кто этого не дозволял!|Автор=аш-Шахристани<ref>''аш-Шахристани'' «аль-Милялю уа-ннихаль» 1/118</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Если даже кровь враждующего немусульманина, которому дали гарантию безопастностибезопасности, становится заптернойзапретной, то что ты можешь подумать о верующем, который встречает утро и вечер, находясь под защитой Бога?! Как ты смотришь на вероломство по отношению к нему или его убийство ???!|Автор=Ибн ‘Абдуль-Барр<ref>''Ибн ‘Абдуль-Барр'' «аль-Истизкар» 14/84</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
 
== Комментарии к хадису «Война — это обман» ==
{{Q|Цитата=Ученые говорили, что исходя из этого хадиса, следует, что обман на войне дозволен любым способом, каким это возможно, если только в этом не будет нарушения договора (‘ахд) и гарантии безопасности (аман)!|Автор=Кади ‘Ийяд<ref>''Кади ‘Ийяд'' «аль-Икмаль» 6/42.</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Сошлись ученые на том, что дозволено обманывать [[кафир]]ов на войне любым способом, если только в этом не будет нарушения договора и гарантии безопасности! В таком случае это будет не дозволено! И в достоверном хадисе пришло, что ложь дозволена в трех случаях, и война один из этих случаев.|Автор=ан-Навави<ref>''ан-Навави'' «Шарх Сахих Муслим» 12/45</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Разница между нарушением гарантии безопасности (аман) и военной хитростью состоит в том, что гарантия безопасности предоставляет врагам уверенность. Военная же хитрость представляет собой меры по сокрытию военных секретов. Эти меры сбивают врага с толку и заставляют его ошибочно полагать, что противник отступил или же не желает воевать. Это делается для того, чтобы застать врага врасплох.|Автор=Ибн Джузий<ref>''Ибн Джузий'' «аль-Каванинуль-фикхия»</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
 
12

правок