Пошехонье: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м оформление
м оформление
Строка 35:
{{Q|По крайней мере, так искони было у нас в Пошехонье. Благодаря отсутствию мечтаний пошехонская страна поражала своей несокрушимостью; благодаря тому, что в ней никогда не замечалось недостатка в «[[дело|деле]]», — она удивляла изобилием.<ref name="Салтыков6">[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|М.Е. Салтыков-Щедрин]]. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 15. Книга 2. Москва, Художественная литература, 1973, «[[Пошехонские рассказы]]». Вечер пятый. ''Пошехонское «дело»''.</ref>|Автор=Михаил Салтыков-Щедрин, «Пошехонское „дело“» (из цикла «Пошехонские рассказы»)}}
 
{{Q|Таким образом оказывается, что [[мысль]] о «деле», которая так настойчиво волнует современное русское [[общество]], у нас, в Пошехонье, не только не составляет новости, но искони служила единственным основанием, на котором созидалось и утверждалось наше пошехонское житие. Так что ежели и случались экскурсии в область мечтаний и фраз, то экскурсии эти занимали как раз столько [[время|времени]], сколько требовалось для того, чтобы переход от одной формы «дела» к другой не казался чересчур резким.<ref name="Салтыков6" />|Автор=Михаил Салтыков-Щедрин, «Пошехонское „дело“» (из цикла «Пошехонские рассказы»)}}
 
{{Q|Но в Пошехонье дело совсем иначе стало. Не мысль о будущем интересовала пошехонские бесшабашные головы, а мечтания о том, какие бы они и поднесь сладкие куски ели, кабы в ту пору сразу всех тузов не отходили. Кто их этих кусков лишил? кто тот [[Дьявол|лукавый]], который их в [[искушение]] ввёл? «Подать его! разыскать! вот мы ему, [[сатана|сатанину]] сосуду, глотку-то заткнём!»