Идеал: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Финитор (обсуждение | вклад) →литературные: чпк |
Финитор (обсуждение | вклад) →литературные: мелочи |
||
Строка 92:
{{Q|По-моему, [[оптимизм]] бывает двух родов: один, отворачиваясь от дурного и мрачного, устремляется к идеальному, хоть и призрачному; другой даже в плохом ищет крохи [[добро|добра]] хотя бы и призрачного. Первый жаждет подлинного рая — и нет прекрасней этого порыва человеческой души.|Автор=[[Карел Чапек]], «[[Средство Макропулоса]]» }}
{{Q|В идеальной [[форма|форме]] нет [[совершенство|совершенства]], задача [[художник]]а, для написания городского [[пейзаж]]а, найти то совершенство, которое содержит идеальная [[архитектура]] строения.|Автор=[[Морис Утрилло]]}}
{{Q|[[Люди]] всегда восхищались [[христианство|христианскими]] добродетелями, и больше всего теми, которые особенно пылко осуждают теперь. Вы сердитесь на нас за то, что мы дали миру идеал целомудрия — но не мы первые! Идеал этот чтили и в [[Афины|Афинах]], городе [[девственность|девственницы]], и в [[Рим]]е, где горел [[огонь]] весталок. Разница лишь в одном: христиане осуществили этот идеал, он уже — не [[поэт]]ическая выдумка.|Автор = [[Гилберт Честертон]], «[[Шар и крест]]»}}
{{Q|Перед [[детство]]м теперь преклоняются. Перед чем же именно, спрошу я? Что это, как не преклонение перед [[девственность|девством]]? Разве незрелое и маленькое непременно лучше зрелого и большого? Да, вы пытались уйти от старого идеала, но к нему и пришли.|Автор = [[Гилберт Честертон]], «[[Шар и крест]]»}}
== Источники ==
| |||