Идеал: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Финитор (обсуждение | вклад) →литературные: Гессе и его Герман |
Финитор (обсуждение | вклад) →литературные: братцы |
||
Строка 55:
{{Q|Понимаешь, все [[люди]] готовы совершить невероятное, когда под угрозой оказываются их идеалы. Но никто не отзовётся, когда новый идеал, новый, может быть, [[опасность|опасный]] и жуткий порыв только начнёт подавать [[голос]]. Теми немногими, кто отзовётся тогда и поднимется, будем мы. Ибо нам это на роду написано – как было на роду написано [[Каин]]у вызывать [[страх]] и [[ненависть]] и гнать тогдашнее [[человечество]] из идиллического мирка в опасные дали.|Автор=[[Герман Гессе]], «[[Демиан]]»}}
{{Q|[[Совесть]] своей [[боль]]ю ставит задачи, [[разум]] — выполняет. Совесть задаёт идеалы, [[разум]] ищет к ним [[дорога|дороги]]. Это и есть функция разума — искать дороги. Без совести разум работает только на себя, а значит — в холостую. Что же касается противоречий моих стремлений со стремлениями масс… Существует определённый идеал: [[человек]] должен быть [[свобода|свободен]] духовно и физически. В этом мире массы ещё не сознают этого идеала, и дорога к нему тяжёлая. Но когда-то нужно начинать.|Автор= [[Братья Стругацкие]], «[[Обитаемый остров]]»}}
== Источники ==
|