Идеал: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎научные: и так далее
→‎литературные: толстый лев
Строка 46:
 
=== литературные ===
{{Q|— Разве вы не допускаете [[любовь|любви]], основанной на единстве идеалов, на духовном сродстве?
— Духовное сродство! Единство идеалов! Но в таком случае, зачем спать вместе?|Автор=[[Толстой, Лев Николаевич|Льва Толстого]], «[[Крейцерова соната (повесть)|Крейцерова соната]]»}}
 
{{Q|Говорят: «Если люди достигнут идеала полного [[целомудрие|целомудрия]], то они уничтожаются, и потому идеал этот не верен». Но те, которые говорят так, умышленно или неумышленно смешивают две разнородные вещи — правило, предписание и идеал.
Целомудрие не есть правило или предписание, а идеал или скорее — одно из условий его. А идеал только тогда идеал, когда осуществление его возможно только и [[идея|идее]], в [[мысль|мысли]], когда он представляется достижимым только в бесконечности и когда поэтому возможность приближения к нему — бесконечна. Если бы идеал не только мог быть достигнут, но мы могли б представить себе его осуществление, он бы перестал быть идеалом. Таков идеал Христа,— установление царства [[бог]]а на земле, идеал, предсказанный ещё [[пророк]]ами о том, что наступит [[время]], когда все [[люди]] будут научены богом, перекуют мечи на орала, копья на серпы, [[лев]] будет лежать с [[ягнёнок|ягнёнком]] и когда все существа будут соединены [[любовь]]ю. Весь [[смысл]] человеческой жизни заключается в движении по направлению к этому идеалу, и потому стремление к [[Христианство|христианскому]] идеалу во всей его совокупности и к целомудрию, как к одному из условий этого идеала, не только не исключает возможности жизни, по, напротив того, отсутствие этого христианского идеала уничтожило бы движение вперёд и, следовательно, возможность жизни.|Автор=[[Толстой, Лев Николаевич|Льва Толстого]], «[[Крейцерова соната (повесть)|Крейцерова соната]]»}}
 
== Источники ==