Смысл истории: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 30:
{{Q|Цитата=Свободный человеческий дух как бы утерял свою первичную свободу и перестал ее сознавать. Погруженный в недра необходимости, он, в своем философском сознании, не возвышается до самосознания свободы, до самосознания себя, как творящего, духовного субъекта.|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Для того чтобы человеческий дух перестал рабствовать у природы, для него должен был закрыться доступ к этой внутренней жизни духов природы, потому что до известного духовного возраста, до совершения мистерии искупления, до духовной возмужалости человека, когда он действительно станет на ноги, всякое новое возвращение его к состоянию древнего язычества, которое кончилось ужасом демонов природы, было опасно и грозило человеку новым падением.|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Пока [[человек]] находился в непосредственном взаимодействии с духами природы, пока он строил свою жизнь на мифологическом миропонимании, он не мог возвыситься над природой в акте познания через естественные науки и технику. Нельзя строить [[жеоезная дорога|железные дороги]], нельзя проводить телеграфы[[телеграф]]ы и телефоны[[телефон]]ы, страшась демонов [[природа|природы]].|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}}
 
=== Конец Ренессанса и кризис гуманизма. Разложение человеческого образа ===