Мания величия: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Финитор (обсуждение | вклад) →Цитаты: Немцы |
Финитор (обсуждение | вклад) →Цитаты: Докинз |
||
Строка 5:
== Цитаты ==
{{Q|Ветхозаветный [[бог]], является, возможно, самым неприятным персонажем всей художественной литературы: гордящийся своей [[ревность]]ю ревнивец; мелочный, несправедливый, злопамятный деспот; мстительный, кровожадный убийца-шовинист; нетерпимый к гомосексуалистам, женоненавистник, [[расизм|расист]], убийца детей, [[народ]]ов, братьев, жестокий мегаломан, садомазохист, капризный, злобный обидчик.|Оригинал=The God of the Old Testament is arguably the most unpleasant character in all fiction: jealous and proud of it; a petty, unjust, unforgiving control-freak; a vindictive, bloodthirsty ethnic cleanser; a misogynistic, homophobic, racist, infanticidal, genocidal, filicidal, pestilential, megalomaniacal, sadomasochistic, capriciously malevolent bully.|Автор= [[Ричард Докинз]], «[[Ричард Докинз#Бог как иллюзия|«Бог как иллюзия»]]»}}
{{Q|Его ''<[[Фридрих Ницше|Фридриха Ницше]]>'' мания величия обнаруживается только в исключительных случаях в самомнении, чудовищном, но всё же ещё понятном. По большей части к ней примешивается сильная доза мистицизма и [[вера|веры]] в свою сверхъестественность. Простым самомнением можно признавать, когда он, например, говорит: «Что касается моего [[Так говорил Заратустра|Заратустры]], то я не допускаю, чтобы его понял тот, кто не чувствовал себя когда-нибудь уязвлённым каждым его [[слово]]м и кто им когда-либо не восторгался: только тогда [[человек]] может пользоваться привилегией благоговейно приобщиться к халкионской [[стихия|стихии]], которой порождён этот [[труд]], к его [[солнце|солнечной]] ясности, шири, дали и определённости». |Автор=[[Макс Нордау]], «[[s:Вырождение (Нордау)/Фридрих Ницше|Фридрих Ницше]]» }}
| |||