Георгий Дмитриевич Гачев: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Финитор (обсуждение | вклад) →из лекций: о себе |
Финитор (обсуждение | вклад) →из лекций: кант Гегель |
||
Строка 49:
{{Q|Кто я такой? Полукровка. Мой [[отец]], политэмигрант из [[Болгария|Болгарии]], эстетик, [[Рихард Вагнер|вагнерианец]], музыковед, в 1926 году приехал в страну [[свобода|свободы]], увлечённый [[социализм|социалистическими]] [[идея]]ми, и по рекомендации [[Георгий Димитров|Георгия Димитрова]] (может, кто знает) поступил в [[Москва|Московскую]] консерваторию. Там он встретил мою [[мать]], тоже музыканта, музыковеда, она [[еврей]]ка из [[Минск]]а. Там они встретились, и в 1929 году я родился от их [[брак]]а, родной мой язык – русский. Так что я состою из трёх субстанций: болгарской (мой отец), еврейской (от матери), и я член русской культуры, вырастал в русской среде, тех языков я не знал.<ref name="Наци"></ref>|Автор=«Национальные образы мира»}}
{{Q|Этому посвящена моя [[книга]] «[[Осень]] с [[Иммануил Кант|Кантом]]. Образность в критике чистого разума». [[Проблема]] следующая: а чист ли чистый [[разум]]? Не лежит ли под ним [[грязь]] жизни и [[образ]]а? И, раскапывая Канта, я обнаружил образный подтекст, так же и в [[Гегель|Гегеле]]. Я понял, что все эти великие мэтры – и Гегель, и Кант – это не универсальное мышление, они носят на себе печать германского, [[немцы|немецкого]] образа мира.<ref name="Наци"></ref>|Автор=«Национальные образы мира»}}
{{Q|Многовариантность [[народ]]ов и их культур есть сокровище [[человечество|человечества]]. <...> Возлюбленная непохожесть – вот мой [[принцип]], вот что должно быть принципом во взаимных отношениях между [[цивилизация]]ми.<ref name="Наци"></ref>|Автор=«Национальные образы мира»}}
== Источники ==
| |||