Феофан Затворник: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 14:
* Молитва из сердца всякая должна исходить, — и другая какая молитва — не молитва.
* Нас увлекает просвещенная Европа... Да, там впервые восстановлены изгнанные было из мира мерзости языческия; оттуда уже перешли оне и переходят и к нам. Вдохнув в себя этот адский угар, мы кружимся, как помешанные, сами себя не помня. Но припомним «двенадцатый год»: за чем это приходили к нам французы? Бог послал их истребить то зло, которое мы у них же переняли. Покаялась тогда Россия, и Бог помиловал ее. А теперь, кажется, начал забываться тот урок. Если опомнимся, конечно, ничего не будет; а если не опомнимся, кто весть: может быть опять пошлет на нас Господь таких же «учителей» наших, чтобы привели нас в чувство и поставили на путь исправления. Таков закон правды Божией: тем врачевать от греха, чем кто увлекается к нему.
{{Q|Не всяк [[глагол]]яй: [[господь Бог|Господи]], Господи, внидет в Царствие Божие, но творяй волю Отца Небесного. |Автор=|Автор=«Руководство к духовной жизни»}}
 
{{Q|Мысленно исповедать [[Господь Бог|Господу]] грехи свои на [[всякий]] день надо... и всякую [[молитва|молитву]] вообще делать покаянною. |Автор=|Автор=«Руководство к духовной жизни»}}
 
{{Q|Не всяк [[глагол]]яй: [[господь Бог|Господи]], Господи, внидет в Царствие Божие, но творяй волю Отца Небесного. |Автор=|Автор=«Руководство к духовной жизни»}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Православные святые]]