Французы, ещё одно усилие, если вы желаете стать республиканцами: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
тег
нравы
Строка 33:
 
* …Иллюзорное божество, предусмотрительно изобретенное первыми законодателями, было в их руках лишь еще одним средством нашего закабаления.
 
{{Q| Итак, мы должны навсегда уничтожить всякую [[идея|идею]] о [[Бог]]е, из священников мы обязаны сделать солдат. Кстати, некоторые из [[священник]]ов уже стали [[солдат]]ами, пускай же они привяжутся к столь благородному [[республика]]нскому ремеслу, не распространяясь более ни о [[Господь Бог|химерическом существе]], ни о своей баснословной [[вера|вере]], которая одна остаётся [[предмет]]ом нашего [[презрение|презрения]].
А коль скоро кто-нибудь из этих святош-[[шарлатан]]ов вновь приступит к разглагольствованиям о Боге и вере, то он, забрасываемый [[грязь]]ю на всех перекрёстках крупнейших городов [[Франция|Франции]], будет обречён Вами на глумливое по[[срам]]ление.<ref name="DeSade">{{книга|автор=[[Маркиз де Сад]]|заглавие=«Жюстина»|ссылка=|место=Москва |издательство=Интербук|год=1991|страниц=336|}}</ref>{{rp|27}}|Автор = [[Донатьен Альфонс Франсуа де Сад|маркиз де Сад]], «Французы, ещё одно усилие, если вы хотите быть Гражданами Республики!»}}
 
* Пусть же полнейшее уничтожение культов и вероисповеданий станет одним из главных законов, который мы хотим установить по всей Европе. Не будем успокаиваться, когда мы сломаем скипетры мы сотрем в порошок всех идолов, поскольку от суеверия до роялизма — лишь один шаг.
Строка 93 ⟶ 96 :
* …По какому праву тот, кто ничего не имеет, должен быть связан соглашением, которое защищает того, у кого есть все? Если вы творите справедливость, защищая с помощью клятвы собственность богача, разве вы не допускаете несправедливость, требуя эту же клятву у того, кто ничем не владеет? Что за польза ему, если он поклянется? И как вы можете ожидать, что он даст клятву, которая выгодна лишь тому, кто, благодаря своему богатству, настолько отличается от него? Уж точно, нет ничего более несправедливого. Клятва должна возыметь эффект, равный для каждого, кто ее дает, ибо невозможно обязать выполнять клятву того, кто в ней незаинтересован, потому что это уже не будет договором между свободными людьми, он превратится в оружие сильного против слабого, которому ничего не останется, как без конца бунтовать. Такова ситуация, создавшаяся в результате клятвы уважать собственность, клятвы, дать которую недавно потребовало государство от каждого гражданина. Но с ее помощью богатый лишь поработит бедного, только богатому выгодна эта сделка, которую бедняк так опрометчиво заключает, не видя, что с помощью вытянутой из него клятвы, которую он дал по простоте душевной, он обязывается делать то, что по отношению к нему никто делать не будет.
 
{{Q| [[Всякий|Всякое]] [[насилие]] над [[Природа|Природой]] истощает больше, чем злоупотребление [[наслаждение|наслаждениями]].<ref name="DeSade"></ref>{{rp|27}}|Автор = [[Донатьен Альфонс Франсуа де Сад|маркиз де Сад]], «Французы, ещё одно усилие, если вы хотите быть Гражданами Республики!»}}
{{Q| Итак, мы должны навсегда уничтожить всякую [[идея|идею]] о [[Бог]]е, из священников мы обязаны сделать солдат. Кстати, некоторые из [[священник]]ов уже стали [[солдат]]ами, пускай же они привяжутся к столь благородному [[республика]]нскому ремеслу, не распространяясь более ни о [[Господь Бог|химерическом существе]], ни о своей баснословной [[вера|вере]], которая одна остаётся [[предмет]]ом нашего [[презрение|презрения]].
А коль скоро кто-нибудь из этих святош-[[шарлатан]]ов вновь приступит к разглагольствованиям о Боге и вере, то он, забрасываемый [[грязь]]ю на всех перекрёстках крупнейших городов [[Франция|Франции]], будет обречён Вами на глумливое по[[срам]]ление.<ref name="DeSade">{{книга|автор=[[Маркиз де Сад]]|заглавие=«Жюстина»|ссылка=|место=Москва |издательство=Интербук|год=1991|страниц=336|}}</ref>{{rp|27}}|Автор = [[Донатьен Альфонс Франсуа де Сад|маркиз де Сад]], «Французы, ещё одно усилие, если вы хотите быть Гражданами Республики!»}}
 
* Не вам наказывать за то, причиной чего вы сами являетесь.