Павиан: различия между версиями

Человека павианы всегда привлекали своим [[язычество|языческим]], уродливым и остро-карикатурным обликом, напоминающим одновременно лесного [[дух]]а, [[обезьяна|обезьяну]], [[собака|собаку]] и [[человек]]а. Отсюда и его место в [[культура|культуре]] и [[сознание|сознании]]: священное [[животное]], прообраз маленького [[бог]]а или резкое ругательство.

 

=== А ===

{{Q| [[Абиссинцы]] с [[ружьё|ружьями]] за плечами ходят без [[дело|дела]] с независимым видом. Они завоеватели, им [[работа]]ть неприлично. И сейчас же за городом начинаются горы, где стада павианов обгрызают молочаи <ref group="комм.">Курьёзная деталь: «стада павианов обгрызают молочаи»..., — по всей видимости, Гумилёв здесь ошибается... как типичный поверхностный наблюдатель. Во-первых, павианы живут не стадами, а стаями. А во-вторых, молочай — растение с горьким и ядовитым млечным соком (что прямо следует из его названия), так что павианы навряд ли были бы рады его обрызать.</ref> и летают птицы с громадными красными носами. |Автор=[[Николай Степанович Гумилёв|Николай Гумилёв]], «[[s:Африканский дневник (Гумилёв)|Африканский дневник]]»}}

=== Я ===

{{Q|Я не послушалась бы и самого [[Ра]], если б он пришёл зазывать меня обратно в Та-Кемет, — и вдруг какой-то маленький ничтожный павиан мало того, что чуть не сломил мою непреклонную [[воля|волю]], но ещё и [[жалость|разжалобил]] меня и едва не заставил рсплакаться!..<ref name="Египта"></ref>{{rp|34}} |Автор=Легенда о бегстве Тефнут в Нубийскую пустыню}}

 

== Комментарии ==