Рождение: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
наведение порядка (по алфавиту) конюшня
м →‎Цитаты: фиксация разделы, викификация
Строка 3:
 
== Цитаты ==
 
=== В ===
{{Q| В соответствии с моим пониманием [[жизнь|жизни]], я решил не рождать [[дети|детей]]. Даже [[монета]] тщательно рассматривается, прежде чем отдать её [[нищий|нищему]], а [[ребёнок]] вбрасывается в космическую [[жестокость]] без колебаний. |Автор= [[Цапффе, Петер Вессель|Петер Цапффе]] }}
 
=== Е ===
{{Q|Если акт деторождения не был бы результатом [[желание|желания]] и не сопровождался бы чувством [[удовольствие|удовольствия]], а был бы решаем чисто на рациональных основах, то каковы были бы шансы [[человечество|человечества]] выжить до сегодняшних дней? Чувствовал бы каждый [[человек]] сожаление о подрастающем поколении, из-за того что он с ними делится бременем [[существование|существования]], или хотя бы желал ли не брать на себя ответственность обременить новую [[кровь]] этим существованием? <ref>''[http://www.archive.org/download/studies_pessimism_librivox/studiespessimism-01-schopenhauer.mp3 On the Sufferings of the World]'', [[Артур Шопенгауэр]].</ref> |Автор= [[Артур Шопенгауэр]], «О страданиях мира»}}
 
=== И ===
{{Q|1 И обратился я и увидел всякие угнетения, какие делаются под [[солнце]]м: и вот [[слёзы]] угнетённых, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их — [[сила]], а утешителя у них нет.
2 И ублажил я мёртвых, которые давно [[смерть|умерли]], более живых, которые живут доселе;
Строка 16 ⟶ 20 :
{{Q|:— Лучше не рождаться. Но не каждому так везёт… |Автор= [[Горин, Григорий Израилевич|Григорий Горин]]. Поминальная молитва}}
 
=== К ===
{{Q| ...Когда
::предлагали
Строка 24 ⟶ 29 :
:::не согласиться?.. |Автор= [[Зинаида Николаевна Гиппиус|Зинаида Гиппиус]] }}
 
=== Л ===
{{Q|Лучшая доля для смертных — на [[свет]] никогда не родиться. <ref>[http://www.philosophy.nsc.ru/journals/humscience/1_98/06_KAMEL.htm Ценностные предпосылки становления проблемы теодицеи в мировоззрении античности], Е. Н. Камельчук.</ref>|Автор= [[Феогнид]] }}
 
=== М ===
{{Q|[[Мысль]] о привлечении кого-либо в этот мир наполняет меня [[ужас]]ом... Пусть [[плоть]] моя сгинет! Чтоб я никогда не передавал никому [[тоска|тоску]] и бесчестье бытия! |Автор=Гюстав Флобер]] }}
 
=== Н ===
{{Q|Не родиться совсем — удел
Лучший. Если ж родился ты,
Строка 33 ⟶ 41 :
Возвратиться скорее.<ref>[http://www.theatre-studio.ru/library/sofokl/sofokl4_1.html Софокл. Эдип в Колоне.] Перевод С. В. Шервинского</ref>|Автор= [[Софокл]]. «[[Эдип в Колоне]]» }}
 
=== П ===
{{Q|Почему мы [[радость|радуемся]] рождению [[человек]]а и [[Грусть|грустим]] на [[похороны|похоронах]]? Потому что это не наше рождение и не наши похороны. |Автор= [[Марк Твен]], «Простофиля Вильсон» }}
 
{{Q|Почему я должен уважать [[бабушка|бабушку]]? Она меня даже не родила.<ref name="Ильф">{{книга|автор=[[Илья Ильф]]|заглавие=Из записных книжек|ссылка=|место=Ленинград|издательство=«Художник РСФСР»|год=1966|страниц=80|}}</ref>{{rp|18}}|Автор=[[Илья Ильф]]}}
 
=== Р ===
{{Q|Рождённые жить, они обречены на [[смерть]], (а точнее, на упокоение), да ещё и оставляют детей, чтоб родилась [новая] смерть. <ref>[http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/Index.htm Фрагменты ранних греческих философов]. Ч.1. От этических теокосмогоний до возникновения атомистики. М., "Наука", 1989, с.246.</ref>|Автор= [[Гераклит Эфесский]] }}
 
=== С ===
{{Q|[[Сон]] прекрасен, [[смерть]] — ещё лучше, а быть не рождённым вовсе — это [[чудо]].
(Заснуть отрадно, умереть отрадней,