Икона: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Новая страница: «{{Навигация |Тема = Икона |Викисловарь = Икона |Викиучебник = |Википедия = Икона |Викино…» |
дополнение, категория |
||
Строка 13:
{{Q|Почитание чудотворных икон подобно почитанию святых.|[[Михаил (Мудьюгин)]]|[[Православное почитание икон|«Православное почитание икон»]]}}
{{Q|Психологическую основу почитания икон можно усмотреть в поговорке: Лучше один раз увидеть, чем десять раз услышать.|Михаил (Мудьюгин)|«Православное почитание икон»}}
{{Q|Православная традиция иконы, какой она была создана в [[Византийская империя|Византии]], а затем усвоена и развита на пространствах Восточной [[Европа|Европы]] от Македонии до монастырей русского Севера, представляет собой некую середину между эмоционально-чувственным воображением Запада и статично-схематичным воздействием [[индуизм|индуистских]] янтр или [[ислам|мусульманских]] каллиграфических композиций.|[[Сергей Сергеевич Аверинцев]]|[[Византийский культурный тип и православная духовность: некоторые наблюдения|«Византийский культурный тип и православная духовность: некоторые наблюдения»]]}}
{{Q|В массах иконопочитание преломлялось иногда грубым и чувственным суеверием… Появился обычай брать иконы в восприемники детей, примешивать соскобленную с икон краску в евхаристическое вино, причастие класть на икону, чтобы получить его из рук святых и т.д… Иными словами, с иконопочитанием происходило то, что раньше происходило часто с культом [[святой|святых]] и почитанием мощей. Возникнув на правильной христологической основе, как плод и раскрытие веры [[Церковь|Церкви]] в [[Иисус Христос|Христа]], — они слишком часто отрываются от этой основы, превращаются в нечто самодовлеющее, а следовательно, ниспадают обратно в [[язычество]]<ref>Шмеман А., прот. Исторический путь Православия. М., 1993, с. 248—249.</ref>.|[[Александр Шмеман]]}}
{{Q|Православное отношение к иконе принадлежит к самым разработанным темам. Пожалуй, нам, русским православным интеллигентам, свойственно говорить на темы так называемого богословия Иконы подчас даже с избыточной эмфазой.|Сергей Сергеевич Аверинцев|«Византийский культурный тип и православная духовность: некоторые наблюдения»}}
== Источники ==
{{примечания}}
[[Категория:Христианство]]
| |||