Вечность: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 21:
И в то же время она есть. Без нее никак. Иначе все было бы бессмысленно. Без вечности бессмысленна жизнь бабочки-однодневки, но в вечности так же бессмысленно и многовековое бытие Предвечного.
 
Кстати, по поводу Предвечного. Почему «предвечный»? То есть, «перед вечностью»? То есть, все-таки не вечный?
 
Но даже бабочка-однодневка, чей век столь скоротечен, - вечна. Изо дня в день (каждый день по жизни) она переходит из одного состояния в другое (из одного тела в следующее), и тем обеспечивает себе вечность. Может ли существовать мир, где нет бабочек?
Кто-то изо дня в день, другой из века в век, третий из одной предвечности в другую.
Неважно. Важно, чтобы цепь не прерывалась никогда. Исчезнет бабочка, исчезнет и сам Предвечный. Ведь смысл Его как раз в том, чтобы быть вечным. То есть никогда не заканчиваться и никогда не начинаться.
Строка 29 ⟶ 28 :
Таким образом я решил извечный (!) вопрос о первенстве яйца и курицы. Ответ прост: никто не был первым. Они были всегда, одновременно и бесконечно, и, следовательно, нет у них ни начала, ни конца.
 
Однако это было бы слишком просто. И, значит, бессмысленно. А ведь смысл как раз в том, что у вечности нет ответов. Только вопросы. Как у Сфинкса. И даже когда найден искомый ответ, он неверен. Точнее, найден вовсе не ответ, а лишь получены новые вопросы. И поэтому мифический Эдип обречен целую вечность отвечать на вопрос, который просто не имеет ответа.
 
А значит ему не придется исполнить последующих пророчеств и тем самым навлечь на себя гнев богов. Может быть именно так ему следовало поступить, чтобы не случилось предначертанное?