Русь: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 66:
 
=== Памятники литературы ===
==== Слово о погибели Русской земли (середина ХІІІ века) ====
* О светло светлая и украсно украшена земля ''Руськая''! и многыми красотами удивлена еси: озеры многыми удивлена еси, реками и кладязьми месточестьними горами крутыми, холми высокыми, дубравоми чистыми, польми дивными, зверьми разлычными, птицами бещислеными, городы великыми, селы дивными, винограды обителными, домы церковьными, и князьми грозными, бояры честными, вельможами многами. Всего еси испольнена земля ''Руская'', о прававерьная вера християньская! Отселе до угор и до ляхов, до чахов, от чахов до ятвязи, и от ятвязи до литвы, до немець, от немець до корелы, от корелы до Устьюга, где тамо бяху тоимици погании и за дышючим морем, от моря до болгар, от болгар до буртас от буртас до чермис, от чермис до моръдви, - то все покорено было богом крестияньскому языку поганьскыя страны великому князю Всеволоду, отцю его Юрью, князю кыевьскому, деду его Володимеру и Манамаху
 
==== Афанасий Никитин. Хождение за Три моря (1466-1472 гг.) ====
* А мы поехали к ширъванше во и коитул и били есмя ему челом, чтобы нас пожаловал, чем дойти до ''Руси''. И он нам не дал ничего, ано нас много. И мы, заплакав, да розошлися кои куды: у кого что есть на ''Руси'', и тот пошел на ''Русь''; а кои должен, а тот пошел куды его очи понесли.
* Ино, братие ''рустии'' християня, кто хощет пойти в Ындейскую землю, и ты остави веру свою на ''Руси'', да воскликнув Махмета да пойти в Гундустанскую землю.
* А ''Русь'' ер тангрыд сакласын; Олло сакла, Худо сакла! Бу даниада муну кибить ерь ектур; нечикь ''Урус'' ери бегляри акой тугиль; ''Урусь'' ерь абодан болсын; раст кам дарет. Олло, Худо, Бог, Данъиры.
 
==== Послание архиепископа Вассиана великому князю Івану ІІІ (1480 г.)====
* И се убо который пророк пророчествова, или апостол который, или святитель, научи сему богостудному и скверному самому называющуся царю повиноватися тебе, великому ''Русских стран'' христьанскому царю! Но точию нашего ради согрешению и неисправления к Богу, паче же отчаанию, и еже не уповати на Бога, попусти Богъ на преже тебе прародителей твоих и на всю землю нашю окааного Батыа, иже пришел разбойнически и поплени всю землю нашу и поработи, и воцарися над нами, а не царь сый, ни от рода царьска. (Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XV века. М., 1982. с. 530-532)
 
==== Повесть о Петре и Февронии (XVI век)====
* Сеи убо в ''Русиистеи земли'' град, нарицаемыи Муром.
 
==== Казанская история (середина XVI века)====
* И возсия ныне стольный и преславный град Москва, яко вторый Киев, не усрамлю же ся и не буду виновен нарещи того, - и третий новый великий Рим, провозсиявший в последняя лета, яко великое солнце в велицей нашей ''Русской земле''(Памятники литературы Древней Руси: середина XVI века, М., 1985, с. 312)
 
==== Житие Протопопа Аввакума (конец XVIІ века) ====
* А в нашей ''России'' бысть знамение: солнце затмилось в 162 году, пред мором за месяц или меньши
* Перемена ему пришла, и мне грамота: велено ехать на ''Русь''
* И я, выпрося у них Христа рада, а прикащику выкуп дав, на ''Русь'' ево вывез, от смерти к животу
* До Никона отступника в нашей ''России'' у благочестивых князей и царей все было православие чисто и непорочно и церковь немятежна
 
==== Послание к боголюбивому Афанасию архиепископу Колмогорскому како бысть преставление Святеишаго Иоакима патриарха (конец XVIІ века)====
* Егда на Крымских Татар ''Росииския царския полки'' ходиша, аз смиренныи о всем вышеписанном яко старец сыи глаголах необинуяся оучих и молих и доносих началствующим, с молением и написании, еже бы еретикам, иноверцам над христианы въ полках началниками не быти и мене благородная государыня царевна София Алексеевна в том послушати тогда не изволила, такожде и князь Василии Голицын, вождь бывшии въ те походы царского пресветлого величества премногих полков, не сотвори сего (цитата с сайта Библиотека Якова Кротова)
 
====Григорий Котошихин: О России в царствование Алексея Михайловича (середина XVIІ века)====
* А пишетца та титла «всеа ''Великия и Малыя и Белыя Росии'' самодержец» не изстари, внове, при нынешнем царе, как учинились в вечном подданстве ''Малая Росия'', войско Запорожское, гетман Богдан Хмелницкой с казаками и со всеми Черкаскими городами. ''Великою Росиею'' прозвано Московское государство; ''Белая Росия'' Белорусцы, которые живут около Смоленска и Полотцка и в ыных городех’’. (Библиотека электронных ресурсов исторического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова)
 
====Юрий Крижанич. Русское государство в половине XVII века====
* Здеска ''на Руси'' ся деет, чего на всем свету несть было и не будет: Немцы держат грады и мало не всю область и заповедничество над войском (с. 89)
* Откуда изходит глад, нужа, жажа, утиски, густы мятежи и разорения и всякие нужи, туги и неволи сего ''народа Руского'', аще не от инородников? (с. 182).(Ч.1, М.1859).
 
==Иноземные источники==