Жан Поль Рихтер: различия между версиями
[досмотренная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Изумруд (обсуждение | вклад) →Цитаты: дополнение |
|||
Строка 7:
== Цитаты ==
{{Q|Бедность есть мать наших пороков, а так же и величайшие изобретения.}}▼
{{Q|Все достойное уважения совершено в уединении, то есть вдали от общества.}}▼
{{Q|Женщины стойко переносят худшие горести, нежели те, из-за которых они проливают слезы.}}▼
{{Q|Легче забыть десять поцелуев, чем один.}}▼
{{Q|Малые страдания выводят нас из себя, великие же — возвращают нас самим себе. Треснувший колокол издаёт глухой звук: разбейте его на две части — он снова издаст чистый звук.}}▼
{{Q|Память — единственный рай, из которого нас не могут изгнать.}}
{{Q|Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна.}}▼
▲{{Q|Вкус — это эстетическая совесть.}}
{{Q|Проницательность ума — это совесть остроумия.}}▼
{{Q|Хороший врач спасет если не от болезни, то хотя бы от плохого врача.}}▼
{{Q|Самая сильная ненависть, как и самая свирепая собака, беззвучна.}}
{{Q|Сейчас у нас больше учёности, чем учёных, и точно также добродетели больше, чем людей добродетельных.}}▼
▲{{Q|Легче забыть десять поцелуев, чем один.}}
{{Q|Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям.}}
{{Q|Совесть человека может заблуждаться, но сам человек может и не быть бессовестным, точно так же как можно обладать ложным вкусом, не впадая в безвкусицу.}}▼
▲{{Q|Женщины стойко переносят худшие горести, нежели те, из-за которых они проливают слезы.}}
{{Q|Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека.}}
▲{{Q|Хороший врач спасет если не от болезни, то хотя бы от плохого врача.}}
{{Q|Хочу увидеть, как я выгляжу в зеркале, когда глаза мои закрыты.}}
▲{{Q|Все достойное уважения совершено в уединении, то есть вдали от общества.}}
▲{{Q|Бедность есть мать наших пороков, а так же и величайшие изобретения.}}
▲{{Q|Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна.}}
{{Q|Чем дальше от нравственного идеала, тем больше характерного оказывается в распоряжении художника. Вот почему полулюди-получерти всегда удаются лучше, чем полубоги.}}
▲{{Q|Малые страдания выводят нас из себя, великие же — возвращают нас самим себе. Треснувший колокол издаёт глухой звук: разбейте его на две части — он снова издаст чистый звук.}}
▲{{Q|Совесть человека может заблуждаться, но сам человек может и не быть бессовестным, точно так же как можно обладать ложным вкусом, не впадая в безвкусицу.}}
▲{{Q|Сейчас у нас больше учёности, чем учёных, и точно также добродетели больше, чем людей добродетельных.}}
▲{{Q|Проницательность ума — это совесть остроумия.}}
{{DEFAULTSORT:Рихтер, Жан Поль}}
|